2023 06 07 Le false accuse di blasfemia contro le minoranze religiose in Pakistan

PAKISTAN - Giovane cristiano pachistano condannato a morte per immagini su Whatsapp
La protesta dell’avvocato: contenuti trovati sul telefono, in quattro anni non sono riusciti a provare il reato. Le false accuse di blasfemia contro le minoranze religiose in Pakistan sono spesso avanzate per risolvere vendette personali, dispute di proprietà, pregiudizi religiosi o rivalità commerciali.

Un tribunale di Bahawalpur ha decretato nei giorni scorsi una condanna a morte per impiccagione il giovane cristiano Noman Masih, 22 anni, accusato di blasfemia contro il profeta Muhammad per delle immagini ricevute via Whatsapp nel 2019.

Lazar Allah Rakha, l’avvocato di Noman Masih, si è detto profondamente deluso dalla sentenza, poiché l’accusa non è riuscita a fornire prove dell’accusa di blasfemia; ciò nonostante dopo quattro lunghi anni il tribunale il giovane è stato condannato a morte. Noman è stato accusato di blasfemia per aver trasportato immagini blasfeme sul suo cellulare; la denuncia è stata registrata contro di lui ai sensi della Sezione 295-C, che prevede la condanna a morte. “Il processo a Noman Masih si è concluso a gennaio, ma il tribunale ha ripetutamente rinviato il verdetto con vari pretesti”, ha detto Rakha.

L’attivista per i diritti delle minoranze Joseph Jansen ha detto che è inquietante che un giovane cristiano sia condannato a morte per un crimine senza un’indagine equa. Le false accuse di blasfemia contro le minoranze religiose sono spesso avanzate per risolvere vendette personali, dispute di proprietà, pregiudizi religiosi o rivalità commerciali.

L’attivista per i diritti umani Ilyas Samuel ha auspicato che l’Alta Corte annulli la sentenza di morte emessa dal giudice addizionale Muhammad Hafeez Ur Rehman Khan e faccia cadere tutte le accuse contro Noman.
Il presidente dell’Alleanza nazionale per le minoranze del Pakistan, Lala Robin Daniel, ha dichiarato che la questione della blasfemia è un tema molto delicato nel Paese. Le accuse altamente infiammatorie possono potenzialmente scatenare il linciaggio della folla. Ha affermato che queste leggi hanno colpito in modo massiccio la comunità cristiana emarginata del Pakistan e hanno rovinato la vita di molti innocenti, e ancora nessuno sta cercando di modificarle. Il governo – ha concluso - deve introdurre un piano d’azione nazionale per contrastare l’abuso delle leggi sulla blasfemia in nome della religione. (di Shafique Khokhar 05/06/2023 AsiaNews)

NICARAGUA - Espulse le suore che amministravano un Centro educativo. Il Cardinale Brenes: “la Chiesa è nelle mani dello Spirito Santo”

Avevano di recente celebrato il trentesimo anniversario della fondazione dell’Istituto Tecnico Santa Luisa de Marillac, Yalí, Jinotega in Nicaragua, le suore della Congregazione Hijas de Santa Luisa de Marillac che sono state allontanate dal Centro educativo ora occupato dalle forze di polizia.
Le suore erano responsabili dell’amministrazione del Centro di San Sebastián de Yalí. Quelle straniere sono state private della loro residenza e hanno un ordine di espulsione, mentre le suore nicaraguensi sono state confinate nei rispettivi conventi.
Questo è solo uno dei molteplici episodi che stanno riecheggiando negli ultimi mesi in merito a gravi episodi di abusi di diritti umani ai danni di istituti religiosi, sacerdoti, suore (vedi Agenzia Fides 26/5/2023).
Durante la celebrazione in occasione della festa di Pentecoste, il 28 maggio l’Arcivescovo di Managua, Cardinale Leopoldo Brenes, aveva esortato a “non aver paura” in situazioni difficili. Il Cardinale ha colto l’occasione per invitare le persone a vivere la speranza che porta la venuta dello Spirito Santo di fronte a situazioni avverse.
In merito al contesto che sta vivendo la Chiesa cattolica in Nicaragua, e che nei giorni scorsi aveva portato alla cattura di tre sacerdoti, il cardinale Brenes ha anche affermato che la “Chiesa è nelle mani dello Spirito Santo”. L’Arcivescovo di Managua ha esortato i fedeli e tutti i parrocchiani a non lasciarsi influenzare dai social network che molto spesso disinformano. “Vi invito a non perdere la calma e a non ascoltare tante notizie, tante pubblicazioni che esagerano, si dichiarano fonti attendibili e non lo sono. Quindi rimaniamo sereni, senza dubbio lo Spirito Santo è colui che guida questa chiesa e presto avremo le risposte giuste”, ha detto al termine della liturgia eucaristica nella cattedrale di Managua. (AP) (Agenzia Fides 31/5/2023)

GERMANIA -Vandalismo contro le chiese cattoliche in aumento in Baviera
Il numero di casi è passato da 271 nel 2021 a 294 nel 2022. Non dovrebbero essere liquidati alla leggera.

L’Ufficio della polizia criminale di Stato bavarese (LKA) ha pubblicato un rapporto sugli atti di vandalismo diretti contro chiese, cappelle e monasteri in Baviera nel 2022. Il numero di attacchi registrati è stato di 294. Un confronto con gli anni precedenti mostra una crescita costante del numero di incidenti. Erano 219 nel 2019, 242 nel 2020 e 271 nel 2021. Sembra che nemmeno le quarantene per il COVID-19 abbiano rallentato l’andamento di questa serie.

Come riportato dall’Osservatorio sull’intolleranza e la discriminazione contro i cristiani in Europa con sede a Vienna, che monitora regolarmente tali incidenti, “un portavoce della diocesi cattolica di Ratisbona [ha dichiarato che i casi includevano]: ‘Ad esempio, le figure dei santi sono state distrutte o danneggiate , le persone fumavano e urinavano nelle stanze della chiesa, i muri della chiesa venivano imbrattati o venivano appiccati incendi all’interno della chiesa.’” Uno degli attacchi più gravi è avvenuto quando la storica chiesa di San Nicola a Spalt è stata presa di mira da un piromane.
La tendenza continua nel 2023. Secondo lo stesso Osservatorio, il 10 gennaio qualcuno ha dipinto “graffiti rossi sulla cattedrale di Augsburg che dicevano ‘F*ck Jesus! Avrebbe voluto così!’” mentre “altri casi sono stati segnalati a Monaco, dove è stata rubata la figura di Gesù. In una chiesa cattolica di Augusta gli autori hanno lanciato uova e hanno lasciato graffiti offensivi sul muro contro la Parola di Dio”.

Questi casi sono spesso presi alla leggera dai media e attribuiti a “adolescenti ubriachi” o “burloni”. Il loro numero, però, dimostra che fanno parte di un fenomeno più ampio di anticattolicesimo e di incitamento all’odio contro i cristiani. I crimini d’odio tendono a diventare sempre più violenti. Sia le autorità che i media dovrebbero considerarli un fenomeno grave e allarmante.
(di PierLuigi Zoccatelli Bitter Winter 30/05/2023)

NOTIZIE CINA

CINA - i seminari teologici ispezionati per verificare quanto siano “sinizzati”.
Il regolamento del 2021 prevede di dedicare almeno il 30% del tempo in aula allo studio del marxismo e del pensiero di Xi Jinping. Le ispezioni ora si stanno assicurando che vengano rispettate.

Il 10 maggio 2023, il pastore Wu Wei, presidente del China Christian Council , un’organizzazione ombrello per tutte le chiese protestanti in Cina affiliata alla Chiesa delle Tre Autonomie controllata dal governo , ha guidato un team di 17 esperti del China Christian Theological Education Committee per avviare un’ispezione del seminario teologico di Zhejiang. I membri del Comitato Etnico e Religioso della Provincia di Zhejiang del PCC li hanno accompagnati.

Queste ispezioni sono in corso in tutta la Cina per verificare quanto è avanzato il processo di “ sinizzazione “ dei seminari e se sono conformi alle “ misure amministrative per le scuole religiose “ del 2021.

Queste misure facevano parte di un pacchetto di regolamenti che promuovevano un’ulteriore “ sinizzazione “ della religione. Come i lettori di Bitter Winter sanno, “sinizzazione” come definita da Xi Jinping non significa solo adattarsi alla cultura cinese e utilizzare stili non occidentali nel culto e nell’architettura. Significa principalmente che le religioni dovrebbero identificarsi con l’ideologia e gli slogan del PCC e trasmetterli ai credenti religiosi.

Lo affermano chiaramente i Provvedimenti 2021. L’articolo 22 stabilisce che tutti “i college e le università religiose dovrebbero promuovere l’ideologia socialista della nuova era di Xi Jinping e offrire educazione al socialismo con caratteristiche cinesi, educazione al patriottismo, educazione ai valori fondamentali socialisti, educazione allo stato di diritto”. Dovrebbero anche “insistere nell’innalzare la bandiera nazionale e cantare l’inno nazionale per migliorare la consapevolezza nazionale, la consapevolezza civica e la consapevolezza dello stato di diritto tra docenti e studenti”.
Secondo gli articoli 38 e 39, “i corsi di insegnamento delle istituzioni religiose si dividono in corsi pubblici e corsi specialistici”. I corsi pubblici dovrebbero includere “teoria ideologica e politica e cultura e società cinese, con l’obiettivo di uno studio approfondito del pensiero di Xi Jinping per la nuova era del socialismo con caratteristiche cinesi, sviluppo continuo dell’educazione ai valori fondamentali socialisti, “ così come “cultura socialista avanzata, teorie ideologiche e politiche, leggi e regolamenti”. I corsi pubblici dovrebbero occupare non meno del 30% del curriculum totale.
L’articolo 24 prevede che “i collegi e le università religiose stabiliscono sistemi premianti e punitivi per i docenti” dopo averne valutato il rispetto delle Misure.
L’articolo 48 prevede l’ispezione per “valutare le prestazioni ideologiche e politiche degli insegnanti, l’etica, il livello professionale e le prestazioni lavorative di insegnanti e amministratori, e i risultati della valutazione devono essere utilizzati come base per la nomina o il licenziamento, la promozione, la ricompensa , o punizione.”

Non si tratta di minacce oziose, e ispezioni come quella al Seminario teologico di Zhejiang stanno ora assicurando che le Misure siano pienamente attuate e che i seminari diventino scuole di marxismo e del “pensiero di Xi Jinping per la nuova era del socialismo”.
(Bitter Winter 25/05/2023 ZHANG CHUNHA)


CINA - Vescovi cinesi: arresti, controlli e nuovi ‘illegittimi’ le sofferenze di cui parla Francesco
Anche tra i 67 riconosciuti ufficialmente dalle autorità di Pechino una decina sono sottoposti a stretta sorveglianza, 13 i “sotterranei” tenuti sotto custodia o ristretti nel loro ministero. Ma nel clima confuso di oggi ci sono anche una quindicina di sacerdoti cinesi che si sono autoproclamati vescovi, sfidando sia le autorità civili sia le autorità ecclesiastiche.

Nella giornata di preghiera alla Madonna Ausiliatrice venerata a Sheshan - il santuario di Shanghai - per la Chiesa in Cina, papa Francesco ieri ha rivolto un pensiero speciale a “coloro che soffrono, pastori e fedeli”, invitando a innalzare la propria invocazione a Dio “perché la Buona Novella di Cristo crocifisso e risorto possa essere annunciata nella sua pienezza, bellezza e libertà” in Cina.

Riflettendo su queste parole c’è da pensare che in questa giornata di preghiera gli occhi della Madonna siano stati particolarmente attratti dalla situazione dei vescovi in Cina, che, dal punto di vista umano, appare abbastanza preoccupante.

Sono attualmente 67 i vescovi ufficiali: un numero ridotto se si considera che un terzo delle diocesi restano tuttora vacanti nonostante l’Accordo provvisorio tra la Santa Sede e la Repubblica popolare firmato nel 2018 e rinnovato per la seconda volta nell’ottobre scorso. Anche tra i vescovi riconosciuti come tali anche dalla Repubblica popolare cinese risulta che almeno una decina siano sorvegliati o manipolati dalle autorità civili. Ci sono poi altri 13 vescovi non ufficiali (appartenenti dunque alle comunità sotterranee, comunemente definite clandestine) che sono tenuti sotto custodia e le cui attività sono molto ristrette. Altri quattro vescovi non ufficiali sono poi in situazioni speciali ancora più precarie: tra questi mons. Giacomo Su Zhimin, il vescovo di Baoding di cui da parecchi anni non si hanno notizie al punto che alcuni affermano che sia deceduto in prigione. Al conto vanno infine aggiunti altri 8 vescovi definiti “irregolari”: questi possono svolgere il loro ministero da semplici sacerdoti (anche se uno, centenario, probabilmente è deceduto).

Ad alimentare la confusione e le sofferenze ci sono però anche alcune altre situazioni di tipo diverso. Per esempio recentemente tramite Wechat è circolato, anche a Hong Kong, un video che riprende sette sacerdoti in un ambiente privato, uno con mitra e pastorale, un secondo con paramenti per la Messa e tutti con veste talare, stola e zucchetto episcopale in testa: si dichiarano vescovi ma sono a tutti gli effetti “vescovi illegittimi”. L’iniziativa sembra essere stata presa da Paolo Wang Huiyao di Zhouzhi e da Zhang Tongli legato alla diocesi di Shanghai, che sono scomunicati. Mentre l’ordinazione episcopale di Zhang Tongli non è mai stata riconosciuta dalla Santa Sede perché ottenuta con frode, il rev. Wang Huiyao apparteneva al numero dei “vescovi irregolari”, che potevano operare solo come sacerdoti.
Il loro esercizio di atti episcopali ha richiesto l’intervento della Santa Sede, che li ha dimessi dallo stato clericale nel 2021. Sembra, però, che abbiano continuato ad operare come vescovi, con decisione autonoma e come sfida sia alle autorità civili sia a quelle ecclesiastiche. Alcuni pensano che il video sia la registrazione di un’ordinazione episcopale recente. Ma di fatto fin dal 2021 si erano sparse dicerie e foto di ordinazioni episcopali private da parte dei suddetti Zhang Tongli e di Wang Huiyao, tanto da richiedere l’intervento della Santa Sede.

Oltre a questa iniziativa, precedentemente si era registrata anche quella di Dong Guanhua, di Zhengding che nel 2016 aveva dichiarato di essere stato ordinato vescovo nel 2005 e che, da parte sua, ha ordinato altri nuovi vescovi. Il suo vescovo lo ha sospeso a divinis, sospensione confermata dalla Santa Sede.
Recentemente alcuni altri sacerdoti si sono proclamati vescovi, per cui si è compilata una lista di una quindicina di nomi di “vescovi illegittimi”: questo fenomeno è favorito dalla situazione generale di confusione e di ambiguità nella Chiesa. Le autorità civili ne sono preoccupate, perché un simile fenomeno è registrato anche nell’ambito delle altre confessioni religiose.

Voglia la Madonna, Ausiliatrice dei cristiani, rivolgere il Suo sguardo compassionevole su una tale situazione e rafforzi la fiducia in Gesù dei sacerdoti e dei fedeli cinesi.
(25/05/2023 AsiaNews)

HONG KONG - La sinicizzazione del cristianesimo arriva a Hong Kong
Alle chiese protestanti di Hong Kong viene detto che è tempo di “sinicizzare”, cioè di adattarsi a una società socialista e alla leadership del PCC, come quelli della Cina continentale sono stati costretti a fare.

Hong Kong sta diventando come qualsiasi altra città cinese, e questo è sempre più vero anche per la religione. Nel gergo del PCC, “sinizzazione” del cristianesimo non significa adattare le chiese alla cultura cinese, ma renderle sottomesse al Partito.

La Chiesa protestante delle Tre Autonomie controllata dal governo sta ora estendendo i suoi tentacoli anche a Hong Kong. Il suo presidente, il pastore Xu Xiaohong, è venuto a Hong Kong dal 18 al 19 maggio per presiedere un “Seminario sulla sinicizzazione del cristianesimo” presso l’YMCA Hotel. Lo ha accompagnato anche il pastore Wu Wei, presidente del China Christian Council, un’organizzazione ombrello per tutte le chiese protestanti in Cina, insieme ad altri ecclesiastici e cinque accademici delle Tre Autonomie.

Più o meno volontariamente, hanno dovuto partecipare circa 120 leader protestanti di Hong Kong. Era presente anche il leader della Chiesa anglicana di Hong Kong, l’arcivescovo Andrew Chan, che ha pronunciato una preghiera e ha benedetto i partecipanti.

In uno dei discorsi di apertura, il pastore Wu Wei ha subito spiegato cosa si aspetta Xi Jinping dalla “ sinizzazione “ del cristianesimo: non solo uno stile estetico che sostituisca l’iconografia occidentale con quella cinese ma un adattamento al sistema politico cinese guidato dal Comitato centrale del PCC .

Il pastore Xu Xiaohong ha ribadito che la “sinizzazione” è l’adattamento del cristianesimo alla società cinese così come esiste oggi. Poiché la società cinese è socialista, si prevede che le chiese di Hong Kong si adatteranno al socialismo.

Il pastore Shan Weixiang, vicepresidente del China Christian Council , ha pronunciato uno dei discorsi di chiusura. Ha citato una poesia del poeta-monaco buddista della dinastia Tang Guanxiu, “Tremila ospiti sono pieni di fiori e ubriachi, e una spada è gelida e fredda in quattordici stati”. Ha commentato che questi anni a Hong Kong sono “il tempo dei patrioti” e che i veri patrioti cristiani di Hong Kong sono quelli che “sinicizzano” le loro chiese come è stato fatto nella Cina continentale. “Questo seminario ha un significato straordinario e credo che sarà registrato nella storia”, ha detto Shan.

Tempi duri attendono le chiese protestanti un tempo indipendenti a Hong Kong.
(Bitter Winter 24/05/2023 di GLADYS KWOK)